El pañuelo blanco de las Madres de Plaza de Mayo como símbolo fue utilizado por primera vez el 7 de octubre de 1977 en Luján, Provincia de Buenos Aires

BUENOS AIRES-La imagen ha recorrido todo el mundo: mujeres con un pañuelo blanco en la cabeza haciendo una ronda para reclamar por las víctimas de la represión ilegal en la Argentina

Como hace tres décadas, este grupo sigue luchando por mantener la memoria de los desaparecidos durante el último gobierno militar de Argentina (1976-1983) y por el enjuiciamiento de los presuntos represores. El 30 de abril de 1977, en pleno régimen, un pequeño grupo de madres con hijos de los que no oían hacía rato se reunió frente a la casa de gobierno en Buenos Aires para pedir una audiencia con el presidente de facto Jorge Rafael Videla.

Su intención era conocer el paradero de sus seres queridos. No lo lograron y permanecieron en el lugar compartiendo sus desventuras. Con el paso de las semanas se les fueron sumando otras madres. Hasta que la policía les advirtió que, como había estado de sitio, no podían quedarse de pie y debían circular.

Fue entonces cuando comenzaron a marchar alrededor de un monumento en la Plaza de Mayo, caminata que han seguido repitiendo todos los jueves hasta nuestros días. Luego a partir del 7 de octubre comenzaron a usar en sus cabezas el característico pañuelo blanco.
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Las Madres alcanzaron notoriedad durante el Mundial de Fútbol de 1978 en Argentina, cuando la prensa internacional dio a conocer su movimiento. No obstante, su esfuerzo enfrentó numerosos obstáculos. "Secuestraron a tres de nuestras compañeras a fines del 77 para destruir nuestro movimiento y no pudieron. Nos quemaron la casa, robaron todo; volvimos a empezar", recuerda la presidenta de las Madres.

Actualmente la organización tiene su sede frente a la Plaza de Mayo, donde funciona una universidad, una editorial, un diario y una estación de radio. Las Madres también han sabido adaptarse a los cambios sociales en Argentina y han asumido un rol solidario. Están construyendo viviendas en barrios pobres, y han abierto escuelas y comedores comunitarios.

IBERARTE LATINOAMERICA 

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